25.01.26: 3. Sonntag im Jahreskreis A

Hier geht es zu den Texten der Liturgie:

Einführung: Liebe Schwestern und Brüder!
Wir planen! Da kommt jemand dazwischen!
Kann das vielleicht Gott sein, der uns dazwischen kommt!
Weil er uns jetzt gerade braucht?
Weil er genau jetzt uns etwas zeigen will?

Störungen, Unterbrechungen müssen uns nicht immer gleich ärgern:
Wir können sie aufmerksam wahrnehmen und überlegen,
wie wir als Glaubende uns verhalten. Wir können uns Fragen.
Was will Gott, das ich tue?
Dann merken wir manchmal im Nachhinein, dass Gott durch uns wirken konnte und dass wir selbst dabei gelernt haben,
noch besser als Kind Gottes zu leben.

Ansprache: Liebe Schwestern und Brüder,
es ist ein großes Lob, wenn wir von jemand sagen: der macht nicht nur einen Job, sondern er folgt seiner Berufung: Ich gebe zu, nicht alle Berufe verbinden wir in gleicher Weise mit Berufung –bei Lehrerinnen und Lehrern, ist es ein großer Vorteil, wenn sie in darin ihrer Berufung folgen.
Oder Handwerker, die ihren Beruf mit Hingabe und Liebe oder ausüben und ihre Handwerkerehre darin sehen, gute Arbeit zu machen.

Ich sage das nur, um das Wort berufen ein wenig in unsere Alltagswelt zu holen. Immerhin erzählt das Mt. Ev. ja davon, wie Jesus Jünger beruft.

Die Erzählung benützt ein sprachliches Schema. Es kommt nur darauf an, dass Jesus ruft und der Gerufene dem Ruf folgt. Das Ev. erzählt wenig später, dass Jesus im Haus des Petrus dessen Schwiegermutter vom Fieber heilt. Es fand also keineswegs ein „Bruch“ mit der Familie statt.

Immer wieder frage ich: Was macht einen Christen zum Christen?

Eine Antwort finden wir in dem heutigen Evangelium:
Christen sind Menschen, die dem Ruf Jesu hören und ihm „nachfolgen“.

„Nachfolgen“ sagen wir auch nicht so oft. Firmenchefs haben Nachfolger. Aber das beschriebt nur eine Reihenfolge. Wenn wir Christen Jesus „nachfolgen“ geht es um mehr:

Wir werden seine Schüler! Und was lernen wir von ihm?
Was haben sie von Jesus gelernt?

????

Das ist eine sehr persönliche Frage, die nach einer sehr individuellen Antwort verlangt.

Ich will ihnen meine ganz persönliche Antwort sagen. Die Absicht dabei ist, dass sie dadurch angeregt werden, ihre persönliche Antwort zu finden:

Mein Lernen von Jesus begann schon sehr früh.

Meine Eltern waren Christen und versuchten, danach zu leben und sie brachten uns Kindern bei, was das bedeutet:

Ehrlich sein – Versprechen einhalten – etwas für den anderen tun – zusammenhalten – Gemeinschaft pflegen – Pflichten erfüllen – Beten – am Sonntag die Messe feiern – Rücksicht nehmen – usw.

Zum zweiten erfuhr ich in der Familie Einiges von Jesus und seinem Leben.
Wir haben auch darüber geredet und nachgedacht.

Als Jugendlicher habe ich mich selbständiger gemacht. Ich durfte tatsächlich ein paar Mal erleben, dass manche Jesus Worte mich sehr persönlich angesprochen haben. Sie waren für mich wie eine Befreiung.

So entstand eine lebenslange Schülerschaft bei Jesus und ich habe inzwischen viel von ihm gelernt:

  • Das wichtigste ist die Liebe –
    Gottes zu mir und zu jedem anderen Menschen.
  • Wo Liebe ist, da ist das Reich Gottes und das Reich Gottes ist deshalb so nahe, wie ich Liebe annehmen und geben kann.
  • Alle Menschen sollen glauben können und erfahren, dass sie Gottes geliebte Kinder sind – er gibt niemanden verloren.
  • Ich brauche mich nicht zu ängstigen und zu sorgen:
    Gott weiß, was ich brauche!
  • Ich kann Mut haben, für die Liebe einzutreten – auch wenn mich das in Schwierigkeiten bringen sollte.
  • Selbst wenn ich Schlechtes erlebe, vertraue ich darauf:
    Gott ist da. Er lässt mich nicht zugrunde gehen.

Mir würde mehr einfallen – vor allem aber würde es mich freuen, wenn Sie selber sich bewusst machen, was sie von Jesus gelernt haben.

Viel Freude dabei!

Allgemeines Gebet

Lektor/in: Gott, unser Vater, du hast uns in dein Volk berufen, und nimmst uns in dein Reich der Liebe auf. Wir bitten dich, weil wir dir vertrauen.

L/A: Herr, erhöre unser Rufen

V:  Für alle Menschen, die in ihrem Leben keinen Sinn erkennen können. Lass sie erkennen, was wie sie für andere Menschen da sein können!

A: Herr, erhöre unser Rufen

L:   Für alle Getauften: dass die Botschaft Jesu sie bewegt und dass sie von Jesus lernen, als Kind Gottes zu leben.

A: Herr, erhöre unser Rufen

L:   Für unsere Welt, in der die Selbstsüchtigen und Rücksichts­losen die Macht an sich reißen: dass es ihnen nicht gelingt, die Menschen ins Unheil zu stürzen.

A: Herr, erhöre unser Rufen

L:   Für die jungen Menschen am Beginn ihres Arbeitslebens: dass sie eine Arbeitsstelle finden und dass sie den tieferen Sinn ihrer Arbeit erkennen.

A: Herr, erhöre unser Rufen

L:   Für alle Christen: dass wir von Christus lernen und dadurch die Einheit wiedergewinnen.

A: Herr, erhöre unser Rufen

Lektor/in: Gott, du hast uns deine Liebe und deine Macht geoffenbart. Wir preisen dich heute und unser ganzes Leben im Heiligen Geist.

25. Dezember 2012: Hochfest der Geburt Christi

Hier geht es zu den liturgischen Texten: Beuron

 

Frieden und Freude verkünden die Engel in der Geburtsgeschichte des Lukasevangeliums.
Die es als erste hören sind bei Lukas die Hirten. Warum?
Die Hirten gelten nicht viel, sie leben außerhalb der Ortschaften auf dem offenen Feld. Deshalb sind sie den Bewohnern der Städte und Dörfer immer ein wenig verdächtig – als Leute, die schon mal was mitgehen lassen, die ihre eigenen Ausdrücke und Gewohnheiten haben … Leute, denen man nachts lieber nicht allein begegnet. Und: Hirten sind arm!

Deshalb sind sie für Lukas ideal geeignet, als erste die Frohbotschaft zu hören und das Kind in der Krippe zu finden, Jesus, den der Himmel schickt, damit er die Welt rettet.

In manchem Krippenspiel wird noch dazu erfunden, was die Hirten alles mitnehmen, um es dem Kind zu schenken: Milch, ein warmes Fell, eine Kerze, … Das macht sie uns sympathisch: wir denken, das sind nette, praktische Leute, die daran denken, was die junge Familie jetzt am nötigsten braucht.

Im Evangelium aber kommen sie mit leeren Händen und finden das Kind in der Krippe. Sie erzählen nur, was ihnen über das Kind gesagt worden war.

Da liegt nun der neugeborene Messias, der Sohn Gottes,  der  Sohn des Höchsten, dem Gott den Thron seines Vaters David gibt;  der neue König Israels, Herrschaft wird kein Ende haben.

Er bringt Frieden und Freude in die Welt, er befreit uns aus Sünde und Tod, er ist der Immanuel, der Gott mit uns.
Er ist das ganz besondere Geschenk Gottes an uns Menschen.

Und wir? Was können wir ihm schenken? Was möchten wir ihm schenken?

Lukas gibt uns die Hirten als Vorbild!
Sie glauben der Botschaft, sie laufen hin, sie erzählen von ihm, sie kehren zurück zu den Herden und rühmten und Gott und priesen ihn für das, was sie gesehen und gehört hatten.

Das erste Geschenk, das wir Jesus machen können ist, dass wir ihm glauben:
dass er Gottes Wort verkündet: nämlich die Botschaft von der Befreiung des Menschen aus Sünde und Tod!

Ihm glauben  ‑ das ist vielleicht das größte Geschenk, das wir ihm machen können. Denn damit nehmen wir ihn und seine Botschaft an und schenke ihm uns selbst: Wir nehmen ihn an als unseren Herrn und Gott, dem wir folgen und dessen Reich wir dienen.

„Ich glaube an Jesus Christus, den Retter und Heiland der Welt!“
Wer dies ehrlich bekennt, bindet sich an ihn mit Haut und Haar und bis in das Innerste seine Seele.

Das zweite Geschenk, das wir ihm machen können ist, dass wir erzählen, was er uns bedeutet und was wir über ihn gehört haben.
So werden wir seine Botschafter: Botschafter Jesu und Botschafter des Friedens, den er gebracht hat.

Dass die Hirten zu ihren Herden zurückkehrten, also Hirten bleiben, zeigt mir, was das dritte Geschenk ist: wir müssen und brauchen nichts Außergewöhnliches tun.
Es kommt darauf an, dass wir das unsere so tun, wie es in Gottes Augen gut ist. 

Die Schafe müssen gehütet werden, die Kinder unterrichtet, die Patienten geheilt und die Straßen gereinigt werden.
Dass wir unser Leben annehmen und aus Vertrauen und Hoffnung und Liebe handeln – und dabei immer mehr Jesus ähnlich werden ‑ das ist das dritte Geschenk, das wir ihm machen können.

Gott schenkt uns durch Jesus sich selbst, denn in ihm ist Gottes Liebe Fleisch geworden.
Schenken wir Gott uns selbst, in dem wir JA sagen zu Gott und seiner Schöpfung.